Новости

Nov 20, 2023

Прикосновение к истории: священная практика, основанная на путешествиях, жива в Лас-Вегасе

Лас-Вегас – это дом казино, сверкающих огней и невероятных аттракционов.

Лас-Вегас – это дом казино, сверкающих огней и невероятных аттракционов.

Но всего в нескольких милях от всемирно известной полосы священная практика нанесения татуировок жива благодаря филиппинскому культурному деятелю и ученому Лейну Уилкену.

Вилкен, американец филиппинского происхождения, является одним из немногих деятелей культуры в мире, кто выполняет татуировку под названием «баток» с Филиппин, история которой насчитывает тысячи лет.

Для Вилкена филиппинские татуировки — больше, чем просто произведение искусства. Они священны и духовны.

«Чтобы по-настоящему понять татуировку, вы должны понять культуру, из которой она возникла, и, к сожалению, наша современная филиппинская культура является своего рода фрагментарным отражением этого», — сказал Вилкен. «Это не то же самое, что практиковали наши древние. И особенно для многих филиппинцев в диаспоре у нас тяжелые времена».

Баток предполагает нанесение татуировок на кожу получателя вручную. В отличие от современных татуировок, в которых художники используют машину для нанесения чернил на кожу, практикующие баток используют ручные инструменты для нанесения чернил на кожу.

В зависимости от размера рисунка и его размещения, выполнение татуировки баток может занять несколько часов и сеансов.

Никогда не пропустите туристические новости, советы и рекомендации от TPG — подпишитесь на нашу ежедневную рассылку новостей.

Татуировки Баток предназначены для того, чтобы почтить память тех, кто ушел из жизни, а не просто для художественного самовыражения.

Ручная постукивающая татуировка существует уже тысячи лет на Филиппинах и в южной части Тихого океана.

«Нам все еще приходится много обучать потенциальных получателей, потому что у нас, филиппинцев, больше нет культурного контекста», - сказал Вилкен. «Большинство из нас первый опыт татуировки получают через тату-магазин западных линз, индустрию, культуру и тому подобное».

Вилкен объясняет, что основная разница между татуировкой, сделанной художником, и деятелем культуры заключается в том, кто решает, какой дизайн и где разместить татуировку.

У татуировщика гораздо больше свободы действий и творческой лицензии, чтобы делать то, что он делает. Конкретный дизайн во многом определяется человеком, получившим знак. Человек определяет размещение и определяет смысл.

«Это очень индивидуалистично (современные татуировки)», — сказал он. «В то время как в культурной татуировке вы ничего из этого не определяете; она уже была выбрана для вас вашими предками тысячи лет назад».

Связанный: От залива до залива: 10 мест с богатой филиппинско-американской историей

Именно по этой причине Вилкен не делает татуировки всем, кто приезжает к нему в его студию в Лас-Вегасе.

«Те, кто хочет сделать татуировку баток, должны изучить свое происхождение и объяснить свои намерения в желании получить эти священные знаки», — говорит Вилкен.

«У нас есть протоколы, которым люди должны следовать перед получением (татуировки баток). Некоторые из них практичны, некоторые духовны. Они должны знать свою генеалогию, по крайней мере, несколько поколений назад, потому что мы не хотим случайно сделать татуировку. что-то не так с этим человеком", - сказал он. «Люди говорят: «Ну, вы знаете, моя семья из Манилы». Они всегда были в Маниле? Наверное, нет».

По его словам, обычно он задает гораздо более жесткие вопросы молодым людям, потому что некоторые хотят сделать татуировку баток в тщеславных целях.

«Обычно это касается аспекта мужественности. Если они исходят из этой точки зрения, это неправильно».

Вилкен говорит, что большинство из тех, кто приходит к нему на баток, — филиппинцы, но и нефилиппинцы также получили татуировки в зависимости от таких факторов, как участие этого человека в жизни общества, его усыновление в филиппинскую семью или наличие у него отношений. с кем-то филиппинцем.

«Поэтому, если вы участвуете в нашем сообществе… если вы являетесь частью нашего сообщества, даже если у вас нет ни капли крови — дело не обязательно в том, сколько у вас крови», — сказал он. «Это ваше участие».